“por William Costa Os jornais noticiam todas as manh\u00e3s centenas ou milhares de mortes no mundo inteiro. A singularidade das ocorr\u00eancias nutre o espet\u00e1culo di\u00e1rio da m\u00eddia e implode momentaneamente a frialdade da alma deste terceiro mil\u00eanio, despertando seus olhos opacos para o drama humano, que n\u00e3o ocorre num planeta distante de uma gal\u00e1xia qualquer, mas ali mesmo, na esquina da rua onde mora o corpo que lhe d\u00e1 guarida. As mortes silenciosas, an\u00f4nimas, resignadas, embora n\u00e3o menos dolorosas, n\u00e3o interessam aos jornais. S\u00e3o exatamente essas mortes n\u00e3o catalogadas – que tanto podem acontecer no pesadelo dos casebres africanos, como na insanidade dos hospitais p\u00fablicos brasileiros -, que me comovem e me fazem lembrar, sempre, o poeta John Donne. J\u00e1 perdi a conta, inclusive, dos textos que escrevi citando os versos do metaf\u00edsico ingl\u00eas. Alguns versos de “”Medita\u00e7\u00e3o XVII””, de Donne, os mesmos que inspiraram o escritor estadunidense Ernest Hemingway a escrever um de seus mais famosos romances, “”Por Quem os Sinos Dobram”” (relato pungente sobre a Guerra Civil Espanhola), s\u00e3o os meus preferidos. Recordarei mais uma vez os seus argumentos po\u00e9ticos, indel\u00e9veis palavras escritas sob o fogo do amor ao pr\u00f3ximo: Nenhum homem \u00e9 uma ilha, completa em si mesma, todo homem \u00e9 um peda\u00e7o do continente, uma parte da terra firme. Se um torr\u00e3o de terra for levado pelo mar, a Europa fica menor, como se tivesse perdido um promont\u00f3rio, ou perdido o solar de um teu amigo, ou o teu pr\u00f3prio. A morte de qualquer homem diminui a mim, porque na humanidade me encontro envolvido; por isso, nunca mandes indagar por quem os sinos dobram; eles dobram por ti. H\u00e1, no entanto, outro motivo especial para trazer Donne \u00e0 tona. A Editora Landmark lan\u00e7ou agora em abril a primeira edi\u00e7\u00e3o brasileira bil\u00ecng\u00fce das 23 medita\u00e7\u00f5es do poeta ingl\u00eas, traduzidas por F\u00e1bio Cyrino. Na opini\u00e3o do tradutor, a import\u00e2ncia de Donne ser\u00e1 apresentada finalmente ao p\u00fablico leitor brasileiro. \u00c9 uma nova chance de mergulhar em um universo pontuado pelas reflex\u00f5es do autor sobre a perenidade da vida e a prepara\u00e7\u00e3o do corpo e do esp\u00edrito pra o encontro final com o criador. O poeta, prosador e cl\u00e9rigo Donne pertence \u00e0 ilustre linhagem dos poetas barrocos, escola a que pertencem, tamb\u00e9m, no campo da poesia, o italiano Giambattista Marino e os espanh\u00f3is Lu\u00eds de G\u00f4ngora e Francisco de Quevedo. Como j\u00e1 disse antes, seus textos t\u00eam estilo esmerado e linguagem ilustrada. Sua sintaxe \u00e9 intensa – anda sempre de m\u00e3os dadas com as hip\u00e9rboles -, sem descuidar das ant\u00edteses e dos hip\u00e9rbatos. S\u00e3o muitos comuns, ainda, os vocativos e as repeti\u00e7\u00f5es. V\u00edtima de um mal grav\u00edssimo, Donne registrava suas medita\u00e7\u00f5es como elos de uma cadeia maior, o livro “”Devo\u00e7\u00f5es para Ocasi\u00f5es Emergentes””. Os textos foram publicados em 1624. Cyrino afirma que talvez o ponto mais marcante da literatura do s\u00e9culo XVII ocorre quando o estilo de Donne muda de poesia amorosa para poesia secular e religiosa. Surgem, da\u00ed, conclus\u00f5es filos\u00f3ficas de grande impacto sobre o sentido da vida e da morte. Mas Donne n\u00e3o ocupava-se apenas de dores espirituais. O corpo feminino tamb\u00e9m lhe inflamou o cora\u00e7\u00e3o, inspirando-lhe versos que n\u00e3o podem deixar de figurar em qualquer antologia de poesia amorosa ou er\u00f3tica que reinvidique selo de qualidade. Recordemos alguns versos inolvid\u00e1veis de sua bel\u00edssima “”Elegia: Indo para o leito””: Deixa que minha m\u00e3o errante adentre. Atr\u00e1s, na frente, em cima em baixo, entre. Minha Am\u00e9rica! Minha terra \u00e0 vista. Reino de paz, se um homem s\u00f3 a conquista. Minha mina preciosa, meu imp\u00e9rio, feliz de quem penetre o teu mist\u00e9rio! Liberto-me ficando teu escravo; onde cai minha m\u00e3o, meu selo gravo. Nudez total! Todo prazer prov\u00e9m de um corpo (como a alma sem corpo) sem vestes. As j\u00f3ias que a mulher ostenta s\u00e3o como as bolas de ouro de Atlanta: o olho de tolo que uma gema inflama ilude-se com ela e perde a dama. Como encaderna\u00e7\u00e3o vistosa, feita para iletrados, a mulher se enfeita; mas ela \u00e9 um livro m\u00edstico e somente a alguns (a que tal gra\u00e7a se consente) \u00e9 dado l\u00ea-la. Eu sou um que sabe. ”<\/p>\n
O NORTE, DE JO\u00c3O PESSOA<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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