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A Editora Landmark, atrav\u00e9s de seu selo A+M, lan\u00e7a \u00daRSULA e A ESCRAVA, obras-primas de um dos grandes nomes da literatura brasileira, Maria Firmina dos Reis, em uma edi\u00e7\u00e3o capa dura, com texto integral e pr\u00e1tica para o estudo e as horas de lazer.<\/p>\n
A obra \u201c\u00daRSULA\u201d, primordial na literatura afro-brasileira, figura como um dos primeiros romances de autoria feminina forjados no solo brasileiro. Publicado em 1859, \u00e9 considerado um dos primeiros romances do Brasil com autoria feminina. O livro aborda temas como o romance e a escravid\u00e3o, proporcionando uma vis\u00e3o cr\u00edtica da sociedade brasileira da \u00e9poca. Com essa obra, Maria Firmina dos Reis, mulher de ascend\u00eancia negra e natural do Maranh\u00e3o, delineia uma narrativa ultrarrom\u00e2ntica que se erige como ve\u00edculo para abordar as agruras sociais que brotam das amarras escravistas, se destacou como uma escritora engajada na luta pela aboli\u00e7\u00e3o da escravid\u00e3o, expondo as injusti\u00e7as sofridas pelos negros no Brasil.<\/p>\n
No centro da trama, encontram-se os jovens e idealistas Tancredo e \u00darsula, cujas exist\u00eancias se encontram maculadas por traumas e desilus\u00f5es no \u00e2mbito familiar. O elo do amor floresce assim que o destino os entrela\u00e7a, contudo, deparam-se com obst\u00e1culos que lhes tolhem a consuma\u00e7\u00e3o desse sentimento. Ao mesclar essa trama ultrarrom\u00e2ntica com uma perspicaz an\u00e1lise das consequ\u00eancias nefastas da escravid\u00e3o, Maria Firmina dos Reis erige a epopeia de \u00darsula, que, publicada em 1859, figura entre os primeiros romances da literatura brasileira a ostentarem a assinatura feminina.<\/p>\n
Atrav\u00e9s de sua capacidade de conceder voz e autonomia a personagens subjugados pelo jugo escravista, esta obra \u00e9 considerada a pedra angular da literatura afro-brasileira. Nela, delineiam-se retratos de homens autorit\u00e1rios e cru\u00e9is, que perpetram atos impens\u00e1veis de tirania patriarcal e senhorial em um sistema que lhes confere plenos poderes e lhes escusa de limita\u00e7\u00f5es \u00e9ticas.<\/p>\n
“A Escrava” constitui uma narrativa de autoria de Maria Firmina dos Reis, originalmente publicada na “Revista Maranhense” em 1887. Emergindo durante o fervor da campanha abolicionista e apenas alguns meses antes da promulga\u00e7\u00e3o da Lei \u00c1urea, o conto derrama-se sobre o sistema de escravid\u00e3o no Brasil, bem como sobre as deprimentes condi\u00e7\u00f5es a que eram submetidos os indiv\u00edduos de ascend\u00eancia africana, que padeciam sob o jugo da servid\u00e3o. \u00c9 not\u00f3rio que o conto tamb\u00e9m enfatiza as circunst\u00e2ncias espec\u00edficas enfrentadas pelas mulheres negras nesse contexto hist\u00f3rico. A narrativa desdobra-se num sal\u00e3o requintado, onde se congregam indiv\u00edduos pertencentes \u00e0s camadas sociais mais abastadas. Durante os debates travados no ambiente, os participantes abordam uma diversidade de t\u00f3picos, at\u00e9 que adentram na discuss\u00e3o acerca do tema da escravid\u00e3o, momento em que divergentes perspectivas emergem. Uma das presentes, conhecida apenas como “uma senhora”, expressa sua posi\u00e7\u00e3o sobre a institui\u00e7\u00e3o da escravid\u00e3o ao narrar a hist\u00f3ria de Joana, uma escrava que empreendeu uma fuga corajosa. A escravid\u00e3o \u00e9 denunciada como um emblema de retrocesso para o desenvolvimento do Brasil, enquanto a liberdade \u00e9 proclamada como um patrim\u00f4nio inalien\u00e1vel de todos os seres humanos, independentemente de cor, religi\u00e3o ou ra\u00e7a. A narrativa oscila entre a compaix\u00e3o pelos oprimidos e a den\u00fancia en\u00e9rgica da ordem social que sustenta a perpetua\u00e7\u00e3o da escravid\u00e3o. Concebido no \u00e1pice da campanha abolicionista, “A Escrava” manifesta-se como uma obra combativa e profundamente antiescravagista.<\/p>\n
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